2020年10月20日下午，“中德文学交流史话”第三期讲座顺利举行。此次讲座由华中科技大学外语学院谭渊教授主讲，题目为“从‘中国亚马孙人’到《四川好人》——德语文学中的中国女强人形象探析”。讲座在线上举行，吸引了国内十余所院校的40多位师生参加。此次讲座由德国文化研究所刘永强副教授主持，
讲座在14点30分准时开始，总共持续了整整两个小时。谭渊教授首先就“他者”与“自我”的关系提出了自己的看法，认为建构他者的过程也包含着对自我的建构。在与异族文化的碰撞中，本族文化以他者为参照，才逐渐明确了自我的地理、历史和文化的核心内涵。
随后，谭渊教授在传播史、接受史、再现史和功能史的框架中，对德语文学中从“中国亚马孙人”到《四川好人》的“中国女强人”的形象进行了具体而深入的分析。
17世纪后半叶，德语巴洛克文学受到耶稣会传教士报告影响，将中国想象为古老、强大而富足的异域国家。耶稣会士卫匡国的《鞑靼战纪》在当时的欧洲影响甚大，其中以中国明末四川女将军秦良玉为原型的“亚马孙人”、“四川女王”等形象也在欧洲深入人心。基于哈格多恩的《一官》、洛恩斯泰因的《宽宏的统帅阿梅纽斯》以及鲁道夫·伽瑟尔的《理性的挑战》等德语巴洛克文学中对“亚马孙人”形象的接受与变异，谭渊教授认为“女英雄国度”充分满足了欧洲人对中国“他者”的想象。
而在18世纪，欧洲舞台上掀起一股中国风。魏玛古典主义戏剧家席勒也对《图兰朵》故事产生了浓厚的兴趣。他笔下的图兰朵被刻画为追求自由个性发展的“中国公主”，由此传递出了欧洲女性解放的呼声。魏玛古典主义的另一代表歌德也接触了大量的中国文学作品，其日记中甚至记载过与中国人的直接接触。歌德根据《百美新咏》一书描绘出才华横溢的中国女诗人形象。在1800年前后的德国“天才女性”之争的语境下，歌德的作品传达了他对中国女诗人才华的赞叹。
到了19世纪，《东周列国志》中烽火戏诸侯的褒姒引起了德国诗人海涅的兴趣，他于1833年在《论浪漫派》中引述了这个故事，用以攻击浪漫派文学的奇异趣味。1929年，黑塞也在《幽王》中重塑了这位“后宫女强人”，体现出对东方女性与政治关系的兴趣。
随后的1930年，弗里德里希·沃尔夫将中国工人运动中的觉醒女性上海女织工泰扬作为原型，创作出《泰扬觉醒》。谭渊教授认为这部作品以中国女性形象为镜用来警示德国。布莱希特的《四川好人》则更为中国读者所熟悉。其中女扮男装、为生存而战的“四川好人”，作为一种寓言投射出对流亡者道路的思考。
纵观从“中国亚马孙人”到《四川好人》的“中国女强人”的形象，不难看出，作为“他者”的中国元素对德语文学而言起到了“他山之石”的作用。谭渊教授引用歌德的话，认为来自中国的她者“必能唤醒某些还沉睡在德意志人天性中的东西”。讲座尾声，谭渊教授总结道：“德语文学中的‘她者’是作家参与社会话语的一种独特形式，作品深深地融入了时代话语，传递着时代的精神参与对社会进程的推动。”
听罢，与会师生纷纷有感而发，围绕讲座中的研究内容和成果展开了深刻而热烈的探讨，谭渊教授对场上提问作出了细致的解答和回应。浙江大学德国文化研究所刘永强副教授也与谭渊教授进行了深入的学术探讨，学术氛围温馨而浓厚。在多种解读思路的碰撞激发中，此次讲座交流完美落幕。
附：谭渊，华中科技大学德语系教授、博士生导师，兼任教育部大学外语教指委委员、华中科技大学外国语学院副院长。先后主持国家社科基金重大项目子项目、年度项目、教育部社科基金青年项目等10余项课题。已发表专著5部、论文50余篇。入选教育部新世纪优秀人才支持计划、洪堡基金会资深学者项目。主要研究方向：中德文学关系、翻译史。
吴宏宇 图/文
德国文化研究所
2020年10月22日
