6月7日，由浙江大学世界文学跨学科研究中心主办的“2026文学伦理学批评”大学生国际领航论坛在浙江大学顺利召开。来自中国、英国、韩国、马来西亚等国家154所高校的青年学子与特邀专家，采用线上线下相结合的形式开展学术交流，全程直播累计参与人数近4000人，规模盛大、覆盖面广泛。
文学伦理学批评跨学科研究大学生领航论坛创始人、紫金港大学生领航论坛第一届理事会理事长、欧洲科学院外籍院士、英国国家学术院外籍院士、浙江大学聂珍钊教授，华中师范大学外国语学院院长罗良功教授，紫金港大学生领航论坛理事会学术委员会主任、浙江大学世界文学跨学科研究中心主任杨革新教授，韩国高丽大学数字融合人才培养事业团团长郑炳浩（Byeong-Ho Jung）教授，英国华威大学副校长韩德尚（Seán Hand）教授，紫金港大学生领航论坛理事会秘书长、浙江大学孙艳萍副教授，浙江大学世界文学跨学科研究中心任洁副研究员，以及山东大学申富英教授、兰州大学张同胜教授、南开大学刘英教授、广东外语外贸大学张欣教授、宁波大学王松林教授、上海交通大学尚必武教授、华中师范大学苏晖教授、韩国高丽大学郑有珍教授、哈尔滨工业大学黄芙蓉教授、深圳大学李小均教授与27位分组讨论点评专家，通过线上与线下方式出席开幕式。开幕式由华中师范大学外国语学院副院长王佳教授主持。
在开幕式致辞中，罗良功教授代表华中师范大学外国语学院，向远道而来的中外嘉宾、青年学者以及紫金港国际论坛的发起方浙江大学世界文学跨学科研究中心表示诚挚的欢迎和衷心的感谢。罗良功教授指出，本届论坛以“伦理”为关键词，体现了深切的社会关怀与鲜明的人文精神；以“文学伦理学批评”为核心主题，凸显了中国学者在理论创新与批评实践中的主体意识与自主创造精神。作为华中师范大学外国语学院的杰出校友，聂珍钊教授的理论建构，不仅为学院思考如何培养高水平创新人才提供了重要契机，也为这所具有百年历史的学府进一步思考如何造就能够担当时代使命的领军人才指明了方向。
杨革新教授在致辞中首先对论坛开幕表示热烈祝贺，并向联合主办单位、海内外合作高校，以及论坛理事会、会务工作人员与志愿者致以诚挚感谢。杨革新教授回顾了论坛六年的发展历程。该论坛由聂珍钊教授于2020年牵头创办，始终坚守人文育人初心，扎根本科教育，以文学经典为载体，兼顾知识传授、能力培养与价值引领，着力锤炼青年学子治学素养，持续为人文研究培育新生力量。面对人工智能发展带来的机遇与挑战，他着重指出，文学伦理学批评凭借鲜明的伦理内核守护人文底色，依托东方学术智慧回应时代命题，为当下文学研究与跨学科创新提供了有力支撑。最后，杨革新教授寄语全体青年学子，把握交流研讨、互学互鉴的机会，潜心钻研、勤于思辨，坚守学术理想、涵养优良学风，主动扛起文脉传承与学术创新的重任，以青春思考深耕人文领域，书写新时代人文研究的崭新答卷。
郑炳浩教授在致辞中首先对第七届大学生领航论坛的隆重开幕表示热烈祝贺。他高度评价了以聂珍钊教授为核心的学术团队，肯定其多年来在文学伦理学批评领域所进行的持续而深入的研究。郑教授指出，韩国高丽大学与文学伦理学批评的学术渊源最早可追溯至2014年，双方曾三次联合举办国际学术研讨会，由此建立起深厚而稳固的合作关系。他强调，在人工智能迅猛发展的时代背景下，文学伦理学批评对于推动人文学科展开深刻的伦理反思，具有不可替代的重要价值。最后，郑教授表示，希望以本届论坛为新的契机，进一步促进中韩两国乃至东西方之间的学术交流与思想对话，不断拓展合作空间，深化跨文化理解。
Seán Hand 教授在致辞中回顾了论坛自创办以来不断发展壮大的历程，指出其已逐渐成为连接人文与技术、沟通本土与全球的重要学术平台。他同时强调，当下围绕人工智能的公共辩论，亟需超越“乌托邦式乐观”与“反乌托邦式恐惧”的简单二元对立，更应回到具体情境中的伦理省思。真正的伦理并非源于抽象的原则设计，而是始于人与人面对面时对他者承担的那种无限责任。伟大的文学与思想作品从不提供“AI 式”的标准答案，而是通过复杂而开放的叙事，使我们学会停顿、反思，并在阅读中持续练习伦理警觉与自我反省。最后，他寄语青年学者：在这个技术不断加速的时代，应当以文学与人文思考锚定我们共同的人性，以批判想象抵抗轻率的确定性，并向浙江大学、华中师范大学及所有联合主办单位表示衷心感谢，祝愿大家在本届论坛中获得不仅丰硕的学术成果，更收获勇敢、敏锐而激动人心的思想时刻。
专家主题报告环节由浙江大学孙艳萍副教授主持，浙江大学聂珍钊教授作题为“文学伦理学批评的核心理论观点与体系建构”的主题报告。聂珍钊教授系统阐述了该理论自21世纪初创立以来的发展历程与学术贡献。他指出，文学伦理学批评已从最初的方法论探索，逐步发展为具有完整哲学基础、核心观点和术语体系的原创性中国理论，并在国际学术界产生了重要影响。报告围绕八大核心观点展开深入阐释：“文明三阶段论”将人类文明划分为自然选择、伦理选择和科学选择，为文学的伦理本质提供了历史性分析框架；“伦理选择论”以自由意志与道德规范的博弈为核心，构成理论体系的中心枢纽；“伦理身份论”为分析每一次伦理选择提供了必要的前提与工具；“伦理表达论”从根本回答了“文学为何是伦理的”这一核心问题；“文本论”与“语言生成论”则形成了伦理体验完整的表达与传递机制；“伦理教诲论”将所有观点收束为文学的伦理教诲功能，强调文学承担着道德教化的使命；“人性论”进一步确认了伦理教诲的可行性，并夯实了理论基础。作为中国学者原创的理论，文学伦理学批评的最大贡献在于突破了西方话语的长期垄断，提供了植根于本土传统且具备普遍解释力的文学阐释框架。聂教授的报告高屋建瓴，为论坛奠定了坚实的理论基础，也激发了与会学者对中国理论建构的深入思考。
学生代表主题报告环节由哈尔滨工业大学黄芙蓉教授和深圳大学李小均教授分阶段共同主持。来自华中师范大学的博士生肖欣、广东外语外贸大学的硕士生陈妙佳、大连外国语大学的本科生方予欣、浙江大学的博士生林啸、南开大学/美国明尼苏达大学的博士生尚宛锜、韩国高丽大学的硕士生郑采沿、山东大学的本科生刘诗曼、越南顺化师范大学的硕士生Le Thi Han等8位同学分别发言。
肖欣同学在题为“内拉·拉森《越界》中的女性越界与身份建构”的发言中，调用霍米·巴巴的“混杂身份”理论，揭示了黑白混血女性克莱尔通过种族、阶级与性别三重越界，主动建构自身身份的实践。克莱尔拒绝成为男权规训下的典型女性，将婚姻视为资源置换，并借助伪装跨越种族本质主义，形成了流动、多元的混杂身份。研究表明，克莱尔的越界行为是在多重压迫下争取女性主体性的生存策略。这一分析为理解边缘个体如何在结构性困境中重构伦理身份提供了重要启示，彰显了文学伦理学批评对动态身份生成的深刻洞察。
山东大学申富英教授肯定肖欣的研究横向视野广阔、观点具有新意、纵向动因深刻，并提出以下几点建议：加强学术对话，主动回应“越界即心理自杀”“冒充作为颠覆还是认同”等观点；内化理论于论证，借鉴法农、马克思主义、布迪厄等理论，深入探讨跨界中的文化资本壁垒；拓宽“越界”定义，进一步思考跨界的性质及冒充行为的身份建构意义。
陈妙佳同学在题为“鲍尔斯《困惑》中的解码神经反馈疗法技术与伦理取位”的发言中，通过詹姆斯·费伦的不可靠叙事理论与保罗·布鲁姆的共情区分框架，分析了西奥的第一人称有限叙述如何将读者同时置于“内部知情者”与“外部监督者”的双重伦理位置。她指出，叙事进程通过技术化共情的悖论暴露出“共情机器”的内在限度。小说的开放性结局迫使读者从共情转向反思，揭示了叙事形式本身如何成为技术伦理批判的有机力量。
兰州大学张同胜教授在评议中指出，陈妙佳的研究具有文献综述意识，论证逻辑清晰，展现出跨学科综合研究的能力。他建议，引入情感叙事学理论，分析“困惑”的开放性结构与伦理选择中的技术悖论；明确具体伦理困境、伦理环境及伦理选择，精确化 “伦理教诲”的所指；了解阿斯伯格综合症等知识，在理论框架下推进对神经技术、生命主体与自然生态的综合研究。
方予欣同学在题为“文本永生与主体物化——《作者之死》中前科学选择阶段的去道德化伦理困境”的发言中，以斯蒂芬·马尔凯与大语言模型协同创作的元小说《作者之死》为文本，借助文学伦理学批评的“前科学选择阶段”理论框架，解码文本中作家的三重死亡，探讨了AI深度介入文学生产后带来的人的主体性危机。她指出大模型介入后人类主体的去道德化困境，使文学伦理学批评的阐释维度得以有效延伸至生成式AI文学场域。
南开大学刘英教授在评议中指出，该研究选题前沿，理论深厚，并且充分展现了文学伦理学批评的阐释力。刘英教授建议：“去道德化”概念需进一步辨析——AI生成文本不宜直接等同于去道德化；作者引用巴赫金对话理论来为人机合作辩护，基于概率模拟的AI生成文本是否具备意向性值得深究；针对“文学策展人”这一新型作者形态，伦理责任的界定有待深入思考。
林啸同学在题为“宏观统一性与微观差异性：基于计算文体学的科顿·尼禄A.x号手稿单一作者假说再评估”的发言中，利用计算文体学方法分析MS Cotton Nero A.x手稿的作者归属问题。通过严谨的文本整理、风格分析及作家参照，以可量化数据有力质疑了手稿“单一作者”的传统观点。此研究为文学作者归属这一经典论题提供了客观、可量化的实证依据，也拓展了文学伦理学批评的跨学科方法论视野。
广东外语外贸大学张欣教授在评议中肯定了该研究将数字人文技术应用于文学伦理批评的创新性，认为其方法严谨、数据翔实。在此基础上，张教授建议：考究作者经历、方言与后期修改对风格的影响，交叉验证计算结果与手稿流传史、抄写员惯例；补充附录，列出核心实验设置以供复现；纳入诗歌节奏、文学典故等核心文学要素，建立更全面的框架，从而推动数字人文与传统批评的深度融合。
尚宛锜同学在题为“代谢时间：饮食、生育与腐败——奥克塔维娅·E·巴特勒小说中的时间生态伦理”的发言中，运用女性主义食物批评与物质生态批评，提出“时间代谢”这一核心概念，分析奥克塔维娅·E·巴特勒的《血缘》《血孩子》与《莉莉丝之崽》。她指出，时间通过摄入、创伤、妊娠与基因重组等代谢等物质性过程被具身化，构成一种跨物种的生态伦理关系，为文学伦理学批评提供了全新的生态时间维度。
宁波大学王松林教授在评议中以1922年伯格森与爱因斯坦关于时间本质的争论为引，指出心理、具身体化时间观念的深远影响。王教授肯定尚同学“时间代谢”概念的创新性，并建议可尝试“代谢性时间”等术语以进一步辨析，并指出历史代谢、生殖代谢、进化代谢等新术语的前沿性与可探索之处。他赞赏发言人对具身时间和物质化时间的阐述，并建议将伦理与代谢更紧密结合。
郑采沿同学在题为“AI as an Ethical Interface for Reading Classical Narratives”的发言中，借助伦理接口与叙事变体等概念，分析了AI互动游戏“Damjang”中读者与古典老虎故事的交互过程。她指出，AI不是判断或生成叙事的伦理主体，而是读者伦理经验的接口，从而使古典叙事在数字传播中获得新生。研究将AI定位为连接叙事变体与伦理可能性的媒介，为文学伦理学批评在人工智能时代提供了人机协同的实践路径。
韩国高丽大学郑有珍教授在评议中认为，该研究将AI定位为伦理协商界面，推动从“叙事生成”转向“诠释与参与”，重释数字人文与人类判断的关系。郑有珍教授提出两点建议：一是重新审视AI在伦理意义生产中的角色，不仅作为交互界面，还作为诠释过程本身的一部分；二是关注“Damjang”作为叙事生态系统的潜力，用户生成版本的存档共享可能催生新的叙事传统，推动新故事形态的涌现。
刘诗曼同学在题为“中外科幻文学中‘科学选择’的伦理边界比较——以《仿生人会梦见电子羊吗？》与刘慈欣科幻小说为例”的发言中，透过“主体-环境-抉择”三个逻辑环节，比较了《仿生人会梦见电子羊吗？》与刘慈欣的《赡养上帝》《微纪元》。她指出，西方叙事与中国叙事在维度上存在系统性差异，但最终共同回应“以真和善引领科学选择”的伦理命题，为跨文化文学伦理学批评提供了可操作的分析范例。
华中师范大学苏晖教授在评议中指出，该研究选题紧扣科学选择的伦理边界，框架严谨、理论文本结合紧密，在比较中看到了殊与同，且富有自我反思意识。苏晖教授建议适当收窄、限定研究范围，使结论更加扎实、自然；在论述中更思辨地兼顾文本内部的多样性，尝试将其提升到历史渊源与文化哲学的高度来观照；考虑引入生命伦理学、AI伦理等多元理论，开展跨学科对话以拓展研究深度。
Le Thi Han同学在题为“Das Parfum and Ethical Taboo: A Perspective from Ethical Literary Criticism”的发言中，聚焦主人公格雷诺耶在感性本能、非理性意志与道德规范之间的紧张冲突。她认为，格雷诺耶的伦理选择并非指向人性的肯定，而是趋向于将占有美的欲望绝对化，从而走向了对伦理禁忌的僭越。作品深刻揭示了美如何成为罪恶的源头，并引发对当代社会人类价值危机的批判性反思。
上海交通大学尚必武教授在评议中指出，该选题有趣且富有启发性，从文学伦理学批评视角切入具有重要价值。尚教授建议：可以先梳理现有研究现状，与已有成果展开对话以凸显自身贡献；还可聚焦具体事件，详细解释伦理困境及伦理线索如何解决伦理悖论；以及遵循从文本细读到得出启示的两步法，阐明作品的核心意义与可学之处。
分组讨论分44个小组，围绕文学伦理学批评基础理论与文本分析、伦理选择与经典文学、伦理教诲与儿童文学、科学选择与科幻文学、未来人文与文学批评、中国文学与文学伦理学批评、英国文学与文学伦理学批评、美国文学与文学伦理学批评、亚洲文学与文学伦理学批评、世界文学与文学伦理学批评、族裔文学的伦理视角、跨学科与跨媒介研究、人工智能时代的文学伦理学批评、叙事学与文学伦理学批评、中外戏剧与文学伦理学批评等议题展开热烈讨论。
韩国高丽大学李承垠教授、中南财经政法大学刘红卫教授、中南大学吴琳副教授、南昌工程学院王晓兰教授、华中农业大学柏灵副教授、江南大学吕洪波副教授、苏州科技大学郭雯教授、厦门大学林宛莹助理教授、青岛大学王薇教授、华中农业大学李敏锐副教授、中南财经政法大学李纲副教授、武汉体育学院刘敏华博士、华中师范大学刘云飞副教授、江西师范大学熊卉副教授、华中师范大学谢超副教授、江南大学袁雪生教授、曲阜师范大学侯冬梅副教授、湖北大学陈虹波博士、华中科技大学郭晶晶副教授、华中科技大学王辰晨副教授、广东外语外贸大学郑杰教授、湖北大学王希翀副教授、浙江大学庄玮研究员、华中科技大学王群副教授、云南财经大学倪小山副教授、武汉工程大学葛佳美博士、浙大城市学院段波教授等27位专家进行精彩点评。
大会闭幕式由华中师范大学何卫华教授主持。韩国高丽大学郑有珍、华中师范大学周芷怡、浙江大学马逸凡、浙江大学黄悠然、华中农业大学叶昕婷、华中师范大学覃宇、江南大学许京堰、华中师范大学黄菁、华中师范大学张书尧、华中农业大学张宜宁、浙江大学白雨洋、华中师范大学董诗翰、湖南大学王品、大连理工大学吴桐、浙江大学高颖、青岛大学杜春荣、华中师范大学邓小莲、华中师范大学彭秋蓉、华中科技大学张优、华中师范大学关紫颖、华中师范大学秦佳琪、浙江大学石一楠、华中师范大学肖欣等23位分组讨论主持人代表，就各组发言情况进行汇报。
紫金港大学生领航论坛理事会秘书长、浙江大学孙艳萍副教授致闭幕词。她在致辞中全面回顾并高度概括了本次论坛的丰硕成果。本届论坛以“AI与文学伦理学批评跨学科研究”为主题，积极回应科技变革与人文坚守的时代命题。与会青年学者既正视人工智能在学术研究与社会发展中的赋能价值，又理性审视技术进步可能引发的伦理失序与人文弱化等问题，展现出扎实的学术功底与鲜明的人文担当。本届论坛回归中国原创理论的重要发源地——华中师范大学，这不仅是空间意义上的溯源，更是对文学伦理学批评文脉传承与育人使命的深度回归。七年来，论坛始终秉持“为党育人、为国育才”的初心，坚持为青年学者搭建学术成长与交流的平台。论坛闭幕后，将同步启动第七届优秀论文评选与征集工作，以持续推动论坛成果的系统沉淀与转化。孙艳萍副教授勉励青年学子，以伦理关怀守护文学的情感温度，以学术创新赋能理论的发展与拓展，扎根中国原创理论资源，主动投身全球人文对话，为构建中国特色外国文学研究体系贡献青春智慧与学术力量。随后，下一届会议承办方韩国高丽大学郑炳浩教授向全球学子郑重发出邀约，期待来年“云”集高丽大学，共襄学术盛举。至此，在充满思辨活力与人文温度的热烈氛围中，第七届文学伦理学批评跨学科研究大学生领航论坛圆满落幕。
“紫金港跨学科国际讲坛”是以浙江大学的主校区紫金港校区为主场命名的国际大讲坛，旨在为从事人文研究，尤其是为从事文学研究的国内外广大学者群体，提供一个探讨新理论、寻找新方法、传播新思想、交流新信息的跨学科国际交流平台。作为浙江大学世界文学跨学科研究中心基础建设的一部分，“紫金港跨学科国际讲坛”将按类别、分系列推送国内外一流学术成果，开展前沿研究学术活动。讲坛将分为国际一流水准的“领航前沿讲座”，国际一流成果的“领航成果推送”，面向青年学者的“领航跨学科论坛”和面向本科生和硕博研究生群体的“大学生领航论坛”四种主要类型开展学术活动。
“大学生领航论坛”是为文学研究领域的大学生群体打造的跨学科国际交流平台，旨在为学术积累和成长阶段的大学生学习文学伦理学批评基本理论和研究方法、扩展国际学术视野以及培养创新性思维提供学术支持。论坛聚焦文学伦理学批评理论探讨与跨学科研究方法实践，追求高端、一流、卓越和创新的学术路线，从不同学科和视域共同研讨基本理论与核心术语，追踪前沿话题，开展学术交流和互鉴。论坛着眼于大学生思想品德、人文素质、研究能力、语言表达、文化品格等核心素养的培养，以本科生课程为依托，以古今中外文学经典作品为研究对象，将课程建设、课程思政和大学生的创新能力结合在一起，推动本科教学改革，促进跨文化交流与全球学术对话。
浙江大学世界文学跨学科研究中心
2026年6月9日
