2016年11月2日下午，著名学者钱定平教授（《朗读者》译者）应邀来到我院，为师生们带来了“翻译小说《朗读者》为什么畅销――浅谈通感在文学翻译实践中的应用”的专题讲座。讲座由浙江大学翻译研究所所长郭国良老师主持。来自外语学院和其它学院的老师、同学们一起参加了此次讲座。
钱定平教授从傅雷译《约翰・克里斯朵夫》谈起，引用了傅雷先生的一句著名译文“江声浩荡，自屋后上升（Le grondement du fleuve monte derriere la maison）”，提出译者在翻译过程中需要对译文进行改造，进而提出译事三难――唯“信、达、雅”而已。钱教授认为，“信达雅”的内涵是理解上准确无误是为“信”，传达上完整无暇是为“达”，表现上优美无暇是为“雅”。一言以蔽之，雅为止。而“雅”又有“四要”：第一要地道汉语，第二要文字清通，第三要朗朗上口，第四要文体优美。由此，钱教授提出对于译者而言，学好中文非常重要。中文是思维的工具，思维的外壳，译文要做到“雅”的先决条件就是要把中文学好。
随后，钱定平教授引入了此次讲座中的一个重要概念――通感理论。钱教授引用了宋代诗人宋祁的两句诗“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”说明了何通感谓，放到人身上，就是指人的五官的感觉是相通的。“钱氏通感理论”认为，不仅五官，诸如物理、数学、美术、散文、诗歌等学科，亦或是科学发现、文学写作、数学思维、工程设计、艺术创作等领域，都是相通的。用一句话概括就是“阡陌交通，互感互发”。如果将其应用于翻译，则是指翻译应该是“打通”而不是“拼凑”。
钱定平教授以功能主义翻译理论作为例子作了进一步阐释。功能主义目的论建立在行为理论基础上，把翻译视为一种交流行为，把达到交流行为的目的作为翻译的最终目标。根据功能主义，翻译的目的不再局限于原文而是取决于交流情境。为此，翻译的委托方（如出版社）、译者以及目的语读者作为交流情境的三个重要组成部分，各自的地位得以提升。功能主义翻译目的论将重心从原文转到了译文身上，认为译文并非首先由原文决定，而是由译文预期所达到的目的所决定。这一理论使得译者的地位得到应有的加强。在具体的翻译过程中，译者拥有完全的自由。为了达到优异翻译的目的，译者可以采用任何他认为适当的翻译策略，而不再拘泥于原文。
从通感理论延伸开去，钱定平教授谈到了人才培养的问题。他认为培养人才应该符合“专才+ε”的要求。所谓专才，就是线性培养，注重的是知识，而ε是非线性培养，注重的是思考。过去我们只注重培养专才，但专才是谋生手段，无法提供创造力，无法为人提供快乐。人的成功不在于专才。我们生活在一个非线性的世界，既然如此，线性教育怎么能用来解决那些非线性的问题呢？所以ε这部分很重要。这也是钱教授对“钱学森之问”的思考与回答。
钱定平教授即将在我校开设一门通识课程；他希望在浙大建立起通感环境的创新温床，即把背景不同的人，如艺术家、科学家、工程师、作家、设计师等，聚集在一起让他们在极富创造性的环境中互动，而不必害怕失败。
钱定平教授的讲座幽默风趣，视野开阔，引经据典，令在场师生受益匪浅。在师生们热烈的掌声中，整场讲座圆满结束。
浙江大学翻译学研究所
2016年11月4日
（姚瑶 文/高睿 校）
